在我國輝煌燦爛的茶史中,發(fā)端于福建建甌(古稱建州)的北苑貢茶——“龍團(tuán)鳳餅”,曾是帝王貴胄與文人騷客競相傳頌的頂流茶品。這段輝煌的歷史,讓當(dāng)?shù)氐牟枞吮陡袠s耀?;謴?fù)失傳已久的“龍團(tuán)鳳餅”(蒸青研膏茶)制作技藝,成為不少茶人的畢生追求。
北苑貢茶久負(fù)盛名。宋徽宗趙佶曾在《大觀茶論》中盛贊道:“本朝之興,歲修建溪之貢,龍團(tuán)鳳餅,名冠天下?!弊阅咸票4笏哪瓿蔀榛始矣柚撩骱槲涠哪曛煸啊皬U團(tuán)改散”,產(chǎn)自建州的北苑貢茶流傳長達(dá)四百余年。
劉成龍是福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——福建烏龍茶制作技藝(北苑茶)代表性傳承人。1993年,他開始鉆研恢復(fù)“龍團(tuán)鳳餅”制作技藝。根據(jù)古籍的描述和出土的宋代器皿,他在2006年試制成功“大龍團(tuán)”,并在隨后的幾年間,結(jié)合出土的建窯建盞等文物,恢復(fù)了點茶技藝。
△現(xiàn)代茶人通過研讀古代典籍復(fù)原的“龍團(tuán)鳳餅”劉默涵攝
“我是個茶人,一輩子做茶,有義務(wù)和責(zé)任去研究、挖掘、傳承蒸青研膏茶制作技藝?!眲⒊升堈f。
9年前,建甌市建州北苑御焙貢茶研習(xí)所負(fù)責(zé)人劉瑞君在研讀古代茶論典籍時,也立志要復(fù)原蒸青研膏茶制作技藝,傳承弘揚北苑貢茶文化。在劉瑞君看來,復(fù)原北苑貢茶制茶與點茶技藝,最大的意義在于把存在于典籍中的抽象概念具象化。
“我相信,這是我們骨子里文化基因的覺醒?!眲⑷鹁f。
建甌市東峰鎮(zhèn)曾是北苑貢茶的核心產(chǎn)區(qū)。這里還留存著北苑御焙遺址,一方北宋慶歷年間的摩崖石刻,記錄了當(dāng)時官焙的盛況。東峰鎮(zhèn)黨委書記盧曉榮說,作為北苑貢茶的核心產(chǎn)區(qū),當(dāng)?shù)卣c茶人深感責(zé)任重大,肩負(fù)著復(fù)興北苑的使命。
在地方政府與茶人的帶動下,建甌打響“千年建州·北苑貢茶”區(qū)域公用品牌的呼聲越來越高。當(dāng)前,建甌正致力于統(tǒng)籌做好茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技這篇大文章。
建甌市委書記周靖表示,建甌已研究制定了北苑復(fù)興行動“1+5”計劃,從遺址活化、講好歷史、振興茶業(yè)、茶旅融合、對外交流五個方面發(fā)力,爭創(chuàng)國家級考古遺址公園,充分發(fā)揮歷史底蘊優(yōu)勢,做大做強(qiáng)特色茶產(chǎn)業(yè)。
△東峰鎮(zhèn)茶園一隅肖和勇攝
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